TRANSFORMASI ESENSIALITAS NILAI ISRA’ MI’RAJ DALAM DUNIA PERGERAKAN

TRANSFORMASI ESENSIALITAS  NILAI  ISRA’ MI’RAJ DALAM  DUNIA PERGERAKAN

Oleh : Rosya Megawati

Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya^[847] agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. ( QS. AL-ISRAA’: 1)

Ayat  tersebut  merupakan  lukisan  dari  sebuah  peristiwa  yang  mahadahsyat  sepanjang  sejarah  peradaban  manusia  sehingga  tidak  ada  satu  pun  yang  bisa  menandinginya.  Peristiwa  malam  itu  ialah  Isra’Mi’raj  yang  dilakukan  oleh  Rasulullah  saw.,  bersama  sahabat  dekatnya, yakni  Abu Bakar  Ashshiddiq dengan mengendarai  buroq , yakni  kendaraan  super  cepat  dari  yang  paling  cepat  kendaraan  yang  dibuat  oleh  manusia.  Rasulullah saw., yang  ditemani  dengan  sayyidinah  Abu bakar  Ashshiddiq bersamaan  dengan  malaikat  jibril  melakukan  sebuah  perjalanan  mulai  dari  masjidil  Haram  menuju  masjidil  Aqsha ( Isra’ ) dengan  dilanjutkan  perjalanan  berikutnya,  yakni  dari  masjidil  Aqsha  menuju  Shidrotul Muntaha ( langit  ketujuh ) yang  dinamakan  dengan  peristiwa  mi’raj.

Peristiwa  di atas  dinamakan  dengan  Isra’ Mi’raj yang  jatuh  pada  tanggal  27  Rajab  tahun 621 M (  Jawa pos, 6 Juni  2013 ). Isra’ Mi’raj  merupakan  peringatan  hari  besar  umat  Islam  sedunia  yang bertepatan  pada  tanggal  6 Juni  2013/1434 H.  Isra’ Mi’raj  sebagai  suatu  momentum  luar  biasa  yang  tidak  mungkin  bisa  dijangkau  oleh  nalar  pikiran  manusia . Hal  itu  merupakan  salah  satu  contoh  kebesaran  Allah  swt.,.  Manusia  sebagai  makhluq  Allah  swt.,  yang  diberi  sebuah  keistimewaan  oleh-Nya,  yakni  berupa  akal  pikiran,  maka  seyogiyanya  merea  berpikir  tentang  segala  kekuasaan  dan  kebesaran  ALLAH  swt.,  pemilik  jagat  raya  beserta  isinya  ini.

Isra’ Mi’raj tidak  hanya  menjadi  peristiwa  penting  bagi  umat  Islam  sekaligus  peradaban  dunia  ini  yang  hanya  diperingati  sebatas  seremon ial  saja.  Akan  tetapi,  Isra’ Mi’raj adalah  suatu  sejarah  kehidupan  dunia  yang  murni  bersumber  dari  Allah  swt.,  sehingga  di  dalamnya  mengandung  nilai-nilai  luhur  yang  harus  diaktualisasikan  oleh  manusia  dalam  kehidupan  sehari-harinya,  khususnya  warga  Pergerakan  Mahasiswa  Islam  Indonesia (PMII).  Isra’ Mi’raj  merupakan  momentum  yang  sangat  tepat  sebagai  media  perenungan  untuk  mengevaluasi  segala  proyeksi  gerakan  PMII  selama  ini  yang  semakin  hari  mengalami  degradasi  akut,  baik  secara  individu  kader  maupun  organisasi.

PMII  sebagai  organisasi  yang  bernafaskan  Islam  Ahlussunah  Wal jama’ah  yang  diintegrasikan  dengan  nilai-nilai  kebangsaan,  intelektual,  progresivitas  hadir  menjadi  media  untuk  membangkitkan  kembali  peradaban    Islam  serta  bangsa   dengan  cara  mentransformasikan  nilai-nilai  luhur  Islam  dan  pancasila  di  tengah  era  globalisasi.  PMII  sebagai  cover  pergerakan  generasi  muda  Islam  yang  berjiwa  nasionalis, patriotis,  Aswaja,  serta  intelektual  seyogiyanya  dipahami  secara  kontekstual-filosofis-terapan, sehingga  mampu  terproliferasi  ke  dalam  pikiran,  jiwa,  dan  tindakan  mereka. Dengan demikian, kita sebagai  kader  PMII  memahami  peringatan  Isra’Mi’raj  secara  komprehensif,  progresif, dan  esensi, sehingga  dapat  diketahui  dan  dipahami  nilai-nilai  yang  harus  ditransformasikan  ke  dalam  dunia  pergerakan  sebagai  upaya  untuk  revitalisasi  gerakan  mahasiswa  PMII  di  tengah-tengah  arus  modernisasi  yang  syarat  akan  pengembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi,  serta  timbulnya  ideologi-ideologi  Islam  lainnya  yang  telah  menyimpang  dari  konsep  ASWAJA.

Adapun  nilai-nilai  yang  harus  diinternalisasikan  ke  dalam  pergerakan  PMII  ialah  sebagai  berikut:

1.      Nilai  perjuangan  yang  tak  pernah  berhenti  atau  perjuangan  secara  totalitas  dan  massif  dalam  menegakkan  kebenaran dan  keadilan  di  negeri  ini  untuk  membebaskan  masyarakat  dari  problematika  sosial.

2.      Nilai  peradaban  yang  madani  sebagai  tujuan  utama  dunia  pergerakan  PMII  dalam  merumuskan  kredo-kredo gerakan  yang  berperadaban  madani,  sehingga  kita  tidak  terjebak  pada  sebuah  isu  public  maupun  konspirasi  media  yang  telah  memperbudak  kita  sebagai  keledai  intelektual.

3.      Nilai  kesadaran  kritis-substantif  bahwa  PMII  adalah  organisasi  kader  bukan  organisasi  massa,  sehingga  PMII  tidak  hanya  bergerak  dalam  ranah  gerakan  eksternal  saja,  tetapi  juga  gerakan  internal  yang sangat  penting  sebagai  upaya  untuk  mendidik,  menumbuhkembangkan  potensi  diri  kader,  khususnya  pengurus, baik  tingkat  rayon,  komisariat,  cabang,  coordinator  cabang,  maupun  pengurus  besar  karena  mereka  sebagai  suri  tauladan  bagi  calon  anggota  atau  calon  kader  PMII.

4.      Nilai  Integritas  pergerakan  sebagai  upaya  untuk  menyolidkan  internal   kader-kader  PMII, baik  secara  pikiran,  jiwa,  maupun  gerakannya  agar  mampu  membendung  disintegrasi  yang  ditimbulkan  secara  emosional  pribadi  maupun  golongan.

Secara  garis  besar,  kaum  pergerakan  PMII   harus  mampu memahami  analisis  kawan-lawan,  sehingga  kita  mengetahui  siapa  kawan  kita  dan  siapa  lawan  kita.  Sebagaimana  yang  telah  disampaikan  oleh  Shbt. Aris  Karomi, ST, M.Pd.I., saat  memberikan  pencerahan  intelektual  dalam  acara  dialog  keagamaan  yang  diselenggarakan  oleh  PC. PMII  Sidoarjo  pada  tanggal  6  Juni  2013  dengan  tema  : “ Kiat-kiat Membentengi Faham  ASWAJA di Kalangan  Mahasiswa dari  Faham  Lain”  mengatakan  bahwa  kita  harus  mengetahui atau  mengenali  diri sendiri, mengenali  orang  lain,  mengenali  lingkungan. Dengan  cara  itu  kita  mampu  menyatukan  gerakan  Kader PMII  menuju  integritas  pergerakan.

“ SELAMA DARAH INI MASIH  MENGALIR DERAS, NADI BERDENYUT KENCANG,  NAFAS MASIH  TETAP  ADA, MAKA  SELAMA ITU  PULA  PERJUANGAN  TETAP  AKAN  SELALU  ADA  KARENA PERJUANGAN  ADA  JIKA  ADA  SEBUAH  PEREGERAKAN, DAN  PERGERAKAN  ADA  JIKA  ADA  SEBUAH  PENGABDIAN  YANG  TOTALITAS  DAN  TULUS  “

                                                                                                  Siodoarjo, 7 Juni  2013